我怔了一下，回答他：当然是带向心理健康处了，他又问：那到底什么是心理健康呢？我说这个还用问吗？你是学心理学的，当然知道心理健康的标准是：思维正向、情绪基本稳定、人际和谐、适应社会。他说：那什么是适应社会了？我说：适应社会就是符合大众的行为规范，不违背社会基本准则了，跟社会和谐。他又说那社会准则是谁制订的呢？

我仍然回答他：不管是谁制订的，他是要符合人类基本愿望的，大众基本能接受。他又说：那佛祖割肉救鹰，是不是不符合大众行为规范，如果不符合，他算不算疯子？我一时语塞，原来学生用了苏格拉底式的提问，戳穿了规则的矛盾之处。是呀，佛祖不仅不是疯子，而且后人大为推崇。

不过“割肉喂鹰”那是他成佛之前的事了。

但我还是圆满地回答了学生的问题，心理学是一门不能逃脱历史、文化、时代背景的学科，佛祖在那个时代作了割肉喂鹰的事情，人们只会认为他极富有牺牲精神，虽然敢于这么做的人很少，也属于是极端的例子，但是他是在当时社会期望范围内所允许的，社会规范所能包容的。所以没有人会认为他在那时是个疯子，而如今要有人也学佛祖这么做，大家断然会认为他是有精神问题的。

学生继续提问：你说违反大众行为规范的人可能是属于行为有偏差或者说是人格障碍的人，那毛泽东带人闹革命算不算违反社会规则了？我又回答：如果你今天在这样的和平年代里，你扔颗炸弹给政府大楼，想把大楼给炸了，你可能会被认为是有反社会人格障碍的人，而毛泽东生逢乱世，大家都起来造反则不会把他认作人格障碍，反把他当作英雄。原因就是里面有个时代的问题和符不符合人们期待的问题。

学生说：所以我不知道心理学的适应社会是一个什么概念？适应社会是不是就是让人安安稳稳接受统治，接受大众规则，而不要有超越，更不要有改良或变革的想法。

学生善于思辩，富有哲学家的脑袋，他想得问题也不是不无道理。从心态平和来讲当然是中庸对于一个人来讲是最安全稳定的了。

在远古时候，战争失败了，曾有人吃同类的行为，可时代能接受，而今天就会被人当作杀人魔王了。心理学其实它只有在太平盛世的时候才可能被派上用场，而在战场时代，人们连基本安全感都不能获得，谁又还能去关心自己的精神需求，这不就绕到马斯洛的需要层次论上了吗。

作为一个心理工作者他的主要职责是维护人的心理健康，所以我们只管心理健康的标准，而不是政治标准或其他标准，毛泽东曾说过：不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓，那是政治标准，而今天心理健康的标准是在人性基础上讨论婚外情，其实原本没有矛盾，只是着力点不同而已。

就象我们很多家长问我：你让我孩子放松休息，那他学习成绩怎么办了，我只能说：对不起，你的孩子本身就是学习压力导致的问题，如果你不注意孩子的心理健康，有可能他就不能再学习了。教育的目的：是学而优则仕，而我们的目的，就是维护人的心理健康，没有一门学科可以整合所有的问题致完美解决。

身心健康却是******位的，没有它作基础，你什么都做不了，这是个排序的问题。

有很多时候，人们都想寻求一个完美的答案，这本身就是问题。世界上原本没有完美的东西，只是人们趋于完美的心理造成的。

学生今天在择业上有困惑，似乎来源于对心理学的宗旨的怀疑，其实也只是自己思维中力求完美的因素在作怪。想要自己的理想----从事心理学的研究，但心理学的道路艰难而漫长，一时又满足不了自己的物质生活要求，这个清苦的过程难以忍受。想要一个丰厚的物质生活，暂时就不能从事心理学。这是个矛盾，无法兼得。

我还是这样给学生说：选择了心理学，就等于选择了探索真理，选择了探索真理，就是选择了精神，选择了精神与真理，则要放下一些现实的需求。如果你被现实生活所迫，那就只能是先曲就现实，因为你是现实中人、社会中人，只要你在社会中，你就无法超越现实，所以先物质后精神，先就业，后择业。这也是一个排序的问题。

人生总是在取舍中前进，懂得取舍，方能自由。

心理咨询要把人带到何处去？答案：还是带向心理健康处。

学生总算对这个问题释然。

                                心安草李重嘉2012年11月文（http://www.xacxl.com)